Czestochowa ícone peregrino em 8 de Outubro visitou a igreja Dos Santos Apóstolos em Sadle Brook, New Jersey, pertence à Igreja Ortodoxa Oriental.
Metropolita Tikhon, chefe da Igreja Ortodoxa Russa da América e Canadá, pessoalmente encorajado por Poddiakona Peter Eagler a convidar Ícones para encontros ecumênicos das Igrejas Orientais. A obra foi empreendida com grande empenho pelo pároco dos Santos Apóstolos, padre Matthew Brown.
O
ícone chegou a Sadle Brook perto do meio-dia. De tarde, Matthew liderou o culto de cura. Vésperas celebradas à noite, que foi realizada após a procissão de oração com velas e cantando hinos à Mãe de Deus, tanto ortodoxos como católicos.
Em adorar juntos representantes e fiéis das dez igrejas diferentes: Igreja Ortodoxa na América, Igreja Ortodoxa Russa, os americanos Carpatho-russo Diocese da América, Igreja Ortodoxa Ucraniana dos EUA e da Diáspora, a Igreja Ortodoxa Sérvia, Igreja Ortodoxa Síria, os ortodoxos gregos e igrejas católicas: a Igreja Católica romana, a Igreja Católica de rito bizantino-ucraniano (greco-católica) rito da Igreja Católica e da bizantino-Ruthenian. Todos combinavam amor pela Mãe de Deus e pela defesa da vida.
Entre os participantes estavam americanos de origem iraniana, africana, italiana, polonesa, alemã, húngara, armenha e Porto Riquenha. Houve até alguns protestantes. Ele também se juntou a todo o noviço das Irmãs pela Vida em Suffern, Nova York. Estas irmãs estão presentes em muitos lugares onde Icone para na metrópole de Nova York. Flores para a Mãe de Deus foram trazidas por montes de poloneses e crianças vestidas em trajes folclóricos.
Depois das celebrações, teve lugar um ágape comum, preparado pelos paroquianos da Igreja dos Santos Apóstolos. O espírito de alegria e fraternidade prevaleceu. Como enfatizado pelo padre Peter West: todos se sentiram em um grande congresso familiar, porque vieram honrar a Mãe de Deus e orar juntos para defender a vida e a família.
No primeiro milênio da Igreja era, mas em 1054 houve uma separação dolorosa entre a igreja oriental e ocidental, que leva o nome do grande cisma ocidental. O Patriarca de Constantinopla e o Papa excomungaram-se mutuamente. Em 1964, o Papa Paulo VI e o Patriarca de Constantinopla Atenágoras encontraram-se em Jerusalém. Este evento histórico resultou na foto de ambas as excomunhões em 7 de dezembro de 1965, que foi anunciada em uma declaração conjunta das duas igrejas.
O beato João Paulo II admitiu que os dois lados eram responsáveis pela divisão da Igreja. Quando eu visitei em 1999, a Roménia foi o primeiro país na história da visita do Papa em 1054. Em um país onde a religião predominante é o cristianismo ortodoxo. Patriarca Emil Constantinescu, cumprimentou João Paulo II com as seguintes palavras: O segundo milênio da história cristã começou com uma ferida dolorosa para a unidade da Igreja, e termina a perspectiva da unidade dos cristãos.
Quando em 2001, o Bl. João Paulo II foi o primeiro papa, que visitou a Grécia em 1.291 anos, pediu desculpas pelo saque de Constantinopla em 1204 ano, durante a Quarta Cruzada, arcebispo de Atenas Christodoulos, chefe da Igreja Ortodoxa Grega, deu uma palavra de agradecimento. Então eles juntos resaram a Oração do Senhor.
Em sua encíclica publicada em 1987, Redemptoris Mater Bl. João Paulo II expressou a esperança de que em breve chegará o dia em que a Igreja será capaz de respirar totalmente novamente com seus dois pulmões, Leste e Oeste. Ele escreveu:
Embora nós experimentamos mais efeitos da separação ocorrida algumas décadas mais tarde, é, afinal, podemos dizer que a Mãe de Cristo nos sentimos verdadeiros irmãos e irmãs dentro daquele Povo messiânico, que é chamado a ser um dos Deus (r 1054). família na terra, como eu disse no início do novo ano: "queremos confirmar esta herança universal de todos os filhos e filhas desta terra." (Redemptoris Mater 3, 50).
Essa atmosfera familiar estava realmente presente na Igreja Ortodoxa Oriental. Santos Apóstolos em 8 de outubro. O pároco Padre Matthew disse: Nós estamos felizes que tantas pessoas de tantas origens diferentes unidas em oração aqui para adorar a Virgem Maria, obter a cura física e espiritual, e promover a santidade da vida.