Nas falésias do Big Sioux River, perto das famosas cachoeiras, os túmulos ainda são visíveis hoje - os funerais indianos das tribos Dakota, popularmente conhecidos como os Sioux, que defenderam a área por muito tempo. O nome comum de suas tribos, que significa "aliados", "amigos", foi pronunciado no dialeto de Santee como Dakota, no dialeto Teton como Lakota e no dialeto Yankton como Nakota.
Percorrendo o continente até a costa do Pacífico há 210 anos, Louis e Clark tiveram que admirar essa bela área, embora as tribos guerreiras dos Siuks fossem uma séria ameaça à expedição.
Nos vastos terrenos de Dakota, a Madona Negra foi recebida calorosamente. O estado de Dakota do Sul tem atualmente a opinião de que o mais decididamente tentando introduzir em seu território legislação que proteja a vida das pessoas. Em 2008, a Dacota do Sul conseguiu implementar uma lei que força as mulheres aborcionistas a escreverem o aborto por escrito que "este procedimento interromperá a vida de um ser humano pequeno, independente e único".
Em 26 de junho, a Madona Negra chegou a Sioux Falls, a maior cidade do estado de Dakota do Sul, e imediatamente ficou na frente da Planned Parenthood à noite. Na oração do rosário, mais de 150 pessoas participaram. Mesmo a próxima tempestade não os assustou. O aguaceiro, no entanto, que era um sinal visível de graça.
Em Sioux Falls, a Madona Negra parou na igreja de Sta. Kataryna Drexel. A Padroeira desta paróquia já da casa da família estava convencida da necessidade de compartilhar a propriedade. Uma grande impressão nela era a pobreza e as más condições em que os índios eram forçados a viver. Seu primeiro trabalho foi montar uma escola para índios em Santa Fé, Novo México. Alguns anos depois, durante sua estada em Roma, ela pediu ao papa Leão XIII que enviasse missionários a uma maternidade que ela apoiava. O Papa sugeriu que ela se tornasse uma missionária. Como resultado, em 1891 ela fez seus primeiros votos religiosos, dando origem à Congregação das Irmãs do Santíssimo Sacramento. Ela trabalhou para os pobres e vítimas de discriminação racial. Ela passou os últimos 20 anos de sua vida confinados à cama.
Após a saudação solene, Nossa Senhora de Czestochowa foi apresentada à igreja cheia até a borda. Santa Missa concelebrada pelo sacerdote Peter West do padre Anthony Urbanem e padre Monsenhor Charles M. Mangan, diretor do Apostolado Mariano na diocese de Sioux Falls, que cobre a parte oriental da Dakota do Sul. Ele também é membro da Congregação do Vaticano para os Institutos de Vida Consagrada e Sociedades de Vida Apostólica. Durante a homilia, padre West, falando sobre as vitórias de Nossa Senhora, assegurou que a oração de Nossa Mãe Santíssima na defesa da vida e da família tem grande poder e é sempre ouvida.
O próximo lugar era a Catedral do Espírito Santo em Bismarck, Dakota do Norte. Foi aqui que a tribo de Mandans, pertencente à grande família Dakota, viveu, mas eles levaram um estilo de vida mais sedentário. Há mais de 200 anos, a expedição exploratória de Lewis e Clark beneficiou-se da grande hospitalidade dos índios que viviam aqui, que os salvaram, permitindo que eles hibernassem e compartilhassem seus alimentos. Aqui, também, eles conheceram Toussaint Charbonneau, um viajante francês, guia e tradutor de línguas nativas americanas, e sua esposa indiana Sacajawea da tribo Shoshone. Eles foram empregados antes de expedições como guias e tradutores. Em abril de 1805, eles seguiram juntos e, com ela, o recém-nascido Jean Baptiste, filho de Toussaint Charbonneu.
Hoje a Madona Negra vagueia pelo mesmo caminho.
Dakota do Norte foi o primeiro estado a adotar uma nova emenda à Constituição dos EUA sobre a Humanidade (Emenda da Personalidade), a ser votada em novembro deste ano. Este sucesso legislativo pode ser atribuído à oração persistente, à grande consciência social e à atividade de muitos cristãos, especialmente os católicos da diocese de Bismarck. A batalha pela vida continua. A Lei Estadual No. 2305 não foi tomada por muito tempo, o que exigiu dos serviços de aborto para aplicar os mesmos padrões médicos que nos hospitais. Infelizmente, o juiz Wickham Corwin, do distrito centro-leste, reclamou desta lei, que a bloqueou. No entanto, a lei estadual de Dakota do Norte SB 2368 foi implementada com sucesso, o que diz respeito à dor sentida por uma criança concebida, que na prática proibiu a realização de abortos tardios além da 20ª semana de gestação.