Nossa Senhora ficou por três dias (de 10 a 12 de outubro) na igreja de São José em Middletown, localizado em Orange County, Nova York. São cerca de 30.000 habitantes localizados no Vale do Hudson, no extremo norte da metrópole de Nova York. A primeira missa, o missionário da vizinha Goshen, celebrou aqui em 1848. Para estabelecer uma paróquia católica, os habitantes fundaram a Associação de São José. Era 1859.
Port Chester é uma parte rural da cidade de Rye, Nova York. Os primeiros habitantes de Port Chester eram uma tribo nômade de índios Mohegan. Em 1660, os primeiros colonos europeus chegaram de colônias vizinhas no estado de Connecticut, na Nova Inglaterra, no nordeste dos EUA, que é adjacente ao estado de Nova York, no oeste.
Czestochowa ícone peregrino em 8 de Outubro visitou a igreja Dos Santos Apóstolos em Sadle Brook, New Jersey, pertence à Igreja Ortodoxa Oriental.
Metropolita Tikhon, chefe da Igreja Ortodoxa Russa da América e Canadá, pessoalmente encorajado por Poddiakona Peter Eagler a convidar Ícones para encontros ecumênicos das Igrejas Orientais. A obra foi empreendida com grande empenho pelo pároco dos Santos Apóstolos, padre Matthew Brown.
O ícone chegou a Sadle Brook perto do meio-dia. De tarde, Matthew liderou o culto de cura. Vésperas celebradas à noite, que foi realizada após a procissão de oração com velas e cantando hinos à Mãe de Deus, tanto ortodoxos como católicos.
Em adorar juntos representantes e fiéis das dez igrejas diferentes: Igreja Ortodoxa na América, Igreja Ortodoxa Russa, os americanos Carpatho-russo Diocese da América, Igreja Ortodoxa Ucraniana dos EUA e da Diáspora, a Igreja Ortodoxa Sérvia, Igreja Ortodoxa Síria, os ortodoxos gregos e igrejas católicas: a Igreja Católica romana, a Igreja Católica de rito bizantino-ucraniano (greco-católica) rito da Igreja Católica e da bizantino-Ruthenian. Todos combinavam amor pela Mãe de Deus e pela defesa da vida.
Entre os participantes estavam americanos de origem iraniana, africana, italiana, polonesa, alemã, húngara, armenha e Porto Riquenha. Houve até alguns protestantes. Ele também se juntou a todo o noviço das Irmãs pela Vida em Suffern, Nova York. Estas irmãs estão presentes em muitos lugares onde Icone para na metrópole de Nova York. Flores para a Mãe de Deus foram trazidas por montes de poloneses e crianças vestidas em trajes folclóricos.
Depois das celebrações, teve lugar um ágape comum, preparado pelos paroquianos da Igreja dos Santos Apóstolos. O espírito de alegria e fraternidade prevaleceu. Como enfatizado pelo padre Peter West: todos se sentiram em um grande congresso familiar, porque vieram honrar a Mãe de Deus e orar juntos para defender a vida e a família.
No primeiro milênio da Igreja era, mas em 1054 houve uma separação dolorosa entre a igreja oriental e ocidental, que leva o nome do grande cisma ocidental. O Patriarca de Constantinopla e o Papa excomungaram-se mutuamente. Em 1964, o Papa Paulo VI e o Patriarca de Constantinopla Atenágoras encontraram-se em Jerusalém. Este evento histórico resultou na foto de ambas as excomunhões em 7 de dezembro de 1965, que foi anunciada em uma declaração conjunta das duas igrejas.
O beato João Paulo II admitiu que os dois lados eram responsáveis pela divisão da Igreja. Quando eu visitei em 1999, a Roménia foi o primeiro país na história da visita do Papa em 1054. Em um país onde a religião predominante é o cristianismo ortodoxo. Patriarca Emil Constantinescu, cumprimentou João Paulo II com as seguintes palavras: O segundo milênio da história cristã começou com uma ferida dolorosa para a unidade da Igreja, e termina a perspectiva da unidade dos cristãos.
Quando em 2001, o Bl. João Paulo II foi o primeiro papa, que visitou a Grécia em 1.291 anos, pediu desculpas pelo saque de Constantinopla em 1204 ano, durante a Quarta Cruzada, arcebispo de Atenas Christodoulos, chefe da Igreja Ortodoxa Grega, deu uma palavra de agradecimento. Então eles juntos resaram a Oração do Senhor.
Em sua encíclica publicada em 1987, Redemptoris Mater Bl. João Paulo II expressou a esperança de que em breve chegará o dia em que a Igreja será capaz de respirar totalmente novamente com seus dois pulmões, Leste e Oeste. Ele escreveu: Embora nós experimentamos mais efeitos da separação ocorrida algumas décadas mais tarde, é, afinal, podemos dizer que a Mãe de Cristo nos sentimos verdadeiros irmãos e irmãs dentro daquele Povo messiânico, que é chamado a ser um dos Deus (r 1054). família na terra, como eu disse no início do novo ano: "queremos confirmar esta herança universal de todos os filhos e filhas desta terra." (Redemptoris Mater 3, 50).
Essa atmosfera familiar estava realmente presente na Igreja Ortodoxa Oriental. Santos Apóstolos em 8 de outubro. O pároco Padre Matthew disse: Nós estamos felizes que tantas pessoas de tantas origens diferentes unidas em oração aqui para adorar a Virgem Maria, obter a cura física e espiritual, e promover a santidade da vida.
O desfile de Pulawski, no centro de Nova York, terminou na tarde de domingo, 6 de outubro. A polícia de Linden escoltou eficientemente os carros que levavam o ícone e o arcebispo Thomas Wenski à igreja de Sta. Teresa do Menino Jesus.
A Catedral de São Patrick é o símbolo de Nova York e da América. Ela serve como sede oficial do Arcebispo de Nova York e da igreja paroquial. Construída em mármore branco de Nova York, tem uma bela silhueta neogótica. É considerado o maior templo católico neste estilo em toda a América do Norte e é considerado um luxo. Tem 2.200 lugares. A primeira pedra foi colocada aqui foi 15 de agosto de 1858 ano na festa da Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria. A construção, no entanto, foi interrompida durante a guerra civil. Ele continuou até 1865 - 1878.
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